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把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。
会，是指相聚、汇聚、汇集。离，指离开、离别、离散之意。会者定离是指有聚会就一定有离别。
能够相遇的人，终究还是要分开。人生是一森林，有的人走了出去，他们再也不能相见；而那些迷路的人终究会相遇，因为即使森林再小，也会迷路。
扩展资料：
意思相近：天下没有不散的宴席。意思是：天下没有不散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”
《项羽·本纪》是有这个意思，但“天下无有不散筵席”是翻译后的话，不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可循的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。
“会者定离，一期一祈”是指把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。意思是说世事无常，没有不散的宴席。
会者定离是佛教用语，意思是说哪怕是常常见着的人，也终将离去。一期一祈，通常理解是一期一会的意思，就是说世上的人都是见一次少一次的。
这两句话总的来说，就是说世事无常，当珍惜遇见的人，把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。
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意思相近的俗语
天下无不散筵席
释义：解释为天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”
聚散离别，这是人生经常要面对的问题。很多人想不开，看不透，放不下，于是痛恨此中人情世故。可是，人生的因缘际会确实如此，一路相逢，又一路告别。
意思是经常会面的人必有离散之时，一期一个祈祷，不要心怀忧虑的，世相如是，只有心所向，为你所去！
“会者定离”是佛教术语。经常会面的人必有离散之时。意思是说内世事无常，没有不散的容宴席。
“一期一祈”是日本话，也叫“一期一会”，日语是いちごいちえ，是由日本茶道发展而来的词语。在茶道里，指表演茶道的人会在心里怀着“难得一面，世当珍惜”的心情来诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。人的一生中可能只能够和对方见面一次，因而要以最好的方式对待对方。
一期一会来源：
一期一会是日本茶道用语。是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道），后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修，进一花季v3.087步发扬。“一期一会”四个字首次被提出是在千利休的弟子山上宗二的《山上宗二记》中。
一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述的较清楚，但不拘于此，其他如《细川三斋茶书》（细川忠兴）亦有说明。后，因为富于禅理，成为日本佛道、茶道的重要思想、概念。
一期一会，字面上的意思已经非常明白。融会到茶道的仪式里，就是通过一系列的茶道活动，包括水、饭、谈、茶四大步，最后完成时使亭主和主客、从客静心清志，由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感，苍凉而略带寂寥。
意思是与会者决定离开，一期一个祈祷，不要心怀忧虑的，世相如是，只有心所向，为你所去！
很多人觉得这句话有些悲伤，像是一句离别的话，这是珍惜缘分的一句话，毕竟谁的人生都只有一次，能够相遇就是缘分，不管相处多久都有分离的一天，那么就珍惜相遇的缘分。
每个人的一生都有注定的轨迹，轨迹交织了，自然就有人相遇，都别抱怨那些来了又走的人，也有自己的必修课。眼前人亦是心里人，原本空荡荡的红尘，被诸多的缘分填满，也许就是不经意的擦肩，花光了之后的所有可能。
因为相遇摩擦，融化了彼此肩头的雪花，而后因为各自的路线不同，相距越来越远，雪花再覆肩头。结束与别离，注定是人生永恒的主题。
缘分理解：
《挪威的森林》里有句话，“相逢的人会再相逢”，和“会者定离，一期一会”有着相似的禅意，原文是这样的：“每个人都有属于自己的一片森林，也许从来不抄曾走过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”
把和每个人的相遇，当做一生只有一次的缘分。佛说：前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。苍茫人世，几多浮沉，几多沧桑，每个人，都朝着自己的人生方向行走。一路上，坎坷难料，可是必须风雨兼程地走下去，完成某个夙愿，了却某段缘分。
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