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这句话的意思是：我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
出处：战国屈原《离骚》
原文：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
译文：我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。天美视频传媒播放器下载免费
作品介绍：
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情， 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。
《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
这句话出自屈原的《离骚》，现在比较公认的意思和翻译是这样的：
“这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！”
这只是意译，它的真正含义是：我将坚持我的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
战国楚·屈原《离骚》
【今译】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
【赏析】这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诚如司马迁在《史记》本传中所说：“其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中三致意焉。”洪兴祖《楚辞补注》则说：“言已覆行忠信，执守清白，亦我中心之所美善也。”二说基本上一致。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。
【原作】见“路曼曼其修远兮”。
只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
原句出自：战国楚·屈原《离骚》，这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。
扩展资料
详细释义：
“善”：向往，希望得到（的东西或品质）。
“虽”：即使，纵然。（在这里天堂在线天堂新版不表示“虽然”的意思）
“九”：多次，数次。表约数，泛指多次，这里不是实指。“犹”：仍然。
“未悔”：不会懊丧，不后悔。“悔”：怨恨，后悔。
参考资料：百度百科-亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的意思是这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
出处：战国 屈原《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
译文：我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
扩展资料
《离骚》赏析：
《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾，即理想与现实的对立；二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结，进取和退隐的矛盾。
屈原在《离骚》中成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象，体现了屈原伟大的思想和崇高的人格。
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