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二郎神和三圣母都是中国传统文化中的神灵,他们在不同地区、信仰和习俗中有着不同的形象和性格特点。
二郎神是道教中的重要神灵之一,被称为“武曲星君”,主管战争、保护人民。因此,他通常被描绘成英姿勃发、威风凛凛的形象,具有刚毅果断、勇猛无畏等阳刚气质。
而三圣母则是佛教中的女性菩萨之一,在南方地区尤其受到崇拜。她通常被描绘成温柔慈爱、容颜端庄美丽的形象,具有慈悲怜惜、智慧卓越等阴柔气质。
总体来说,二郎神和三圣母代表了中国传统文化中男女两种极端气质:阳刚与阴柔。这也反映出了中国古代社会对于男女角色分工及其所应扮演角色的认知与期待。
三圣母和二郎神的确是亲兄妹,他们的大哥叫做杨蛟。二郎神杨戬,可谓是中国民间香火最旺盛,知名度和影响力最高的神灵之一。历来在各大神魔小说,神话题材影视剧中,杨戬也是作为重要配角,屡屡登场。
《西游记》中,二郎神是驻扎在灌江口,号“二郎显圣真君”的三界大高手,和初出茅庐的孙悟空旗鼓相当,一时瑜亮;《封神演义》里,杨戬则是阐教第三代弟子,肉身成圣,战力堪称同辈无敌。
可以说,在这两部作品里,二郎神都是以正面的形象出现的。可是到了《宝莲灯》中,画风顿时一转:本来嫉恶如仇,义薄云天的二郎神,在这里俨然成了公报私仇的小人,而且迂腐,不通情理。
他的妹妹三圣母被玉帝压在华山之下,他非但不为自己的亲生妹妹求情,反而主动维护天庭的等级制度。据说当年杨戬和三圣母,都是瑶姬所生,他们当年还有一个大哥,二郎神这位大哥叫什么名字?又是什么变故,让二郎神有了如此之大的转变呢?
二郎神这位大哥,名字叫做杨蛟。和二郎神,三圣母得天独厚,生来就有法力不同的是,杨蛟只是一个“凡夫俗子”,也并没有修炼仙法的资格。传说当年玉帝妹妹瑶姬思凡下界,在江西和凡人杨天佑结为连理,方才生下了杨蛟,杨戬,三圣母。
后来,玉帝听到自己的妹妹居然主动的触狼群社区视频WWW在线下载犯天条,大为恼火,就派遣天兵天将下界将他们一家人擒拿。在争执之中,杨蛟被天兵失手所杀;而三圣母则被玉帝镇压在华山之下。
杨戬呢?他“识时务者为俊杰”,投靠了玉帝,甘愿做天庭的马前卒。因此,他必须要时时刻刻“表忠心”,才会在后来如此的不通情理,维护天庭的法制。
关于三圣母和杨戬的关系有两种说法,一种是同父同母的亲兄妹,一种是表兄妹关系,三圣母是玉帝的女儿。
《宝莲灯》、《宝莲灯前传》、《天地传说之宝莲灯》、《我的西游》等影视作品中,三圣母和杨戬是亲兄妹。二郎神杨戬和妹妹三圣母相依为命,父亲杨天佑早已过世,母亲也被玉帝处死了。
三圣母和杨戬的母亲是玉帝的妹妹,爱上凡人杨天佑,先后生下杨戬和三圣母,生下杨戬后被带回天庭,在天庭生下女儿杨婵,后来杨戬立功,三圣母母子就被赦免了。
三圣母是民间信仰的神仙之一
在华山脚下的西岳庙,后迁于今址,其中有为了祭祀她而建造的三圣母庙,位于东道院中。庙内大殿上主祀的是三圣母,为三圣母陪祀的有其子刘沉香、神侍灵芝。
三圣母和杨戬是兄妹。
在《宝莲灯》的影视作品里,杨戬是玉帝的外甥,而三圣母是杨戬的亲妹妹。他们的母亲是玉帝的妹妹,思凡下界,先后生下了他们兄妹,后来被玉帝处死了。
三圣母是民间故事中的神仙之一,在为供奉其父西岳大帝而建的西岳庙偏殿圣母殿中享有祀奉,陪祀为其子刘沉香及侍婢灵芝。
关于三圣母的记载最早出自唐代《广异记》,称其在跟凡人结合生下子女后主动离去,并无被压山下的情节。在清末民初成型的故事《宝莲灯》中为刘彦昌的情人,刘沉香的生母。
杨戬介绍:
神话人物,俗称二郎神(灌口二郎)、杨二郎,尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝 、川主、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、惠民大帝君、川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。
二郎神的信仰崇拜最早见载于唐代,五代时为蜀国护国灵应王,两宋时期信仰大盛,宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册。自宋以来天下极崇二郎其后民间又敷演担山赶日、劈山救母(神话中救母成功)的杨二郎传说,其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂,成为几近家喻户晓的神灵。
《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》,是玉帝妹子(民俗中多为玉帝之女)思凡配合凡人“杨君”所生,有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹(未提其名,只唤其二郎) 。
《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人,助周伐纣,屡在危难之中独撑大局。素质全面,能力综合,颇具智谋,人缘佳人脉广,是周军之中力挽狂澜的大将,肉身成圣封清源妙道真君(沿用宋朝封赐二郎神之号)。
因为杨戬想挽留三圣母,为了保护她,所以才压她。
杨戬压三圣母的原因有两个,一是为了保护妹妹不被天界责罚,二是想留住妹妹,他不想让妹妹走上和母亲的一样的道路。虽然很多人认为杨戬不近人情,觉得他是一个冷血的神仙,不管是对自己的妹妹还是沉香,都是一副凶神恶煞的模样,但是我觉得在某些方面,杨戬都在用自己的方式保护他们,他的内心也是十分矛盾的。
三圣母和杨戬是兄妹关系,作为执法天神的杨戬在知道自己的妹妹三圣母与凡人恋爱时,并生下了沉香,他感到十分无力与愤怒,他想保护妹妹,却被天规所制约,所以最好的办法就是他提前把三圣母压在了华山下。华山是三圣母的封地,有效防止了天庭对三圣母的再次问罪,防止别人发现异常,也为沉香救母也提供了机会,可见杨戬还是很爱她这个妹妹的。
传统神话里玉皇大帝是没有妹妹的,二郎神也不是玉帝的外甥,但二郎神被认为是玉帝的侄子并受到广泛的大众认知,是由于影视剧《宝莲灯前传》及《西游记》传播影响。
在《宝莲灯前传》里二郎神的哥哥是杨蛟,是二郎神的母亲和夏朝书生认识之前,其前妻所生,剧中说杨蛟天生神力,在天兵天将攻打杨家时,为救家人而死, 杨蛟存在感很低,因为一出场没多久就死了,其出身低微不是二郎神母亲所生,名头也没二郎神和三圣母大,所以一般人都不会想起二郎神还有个哥哥。
道家传承的二郎神是中国古代民间信仰中的一个重要神祗,在漫长的 历史 源流演变中,产生了不同的二郎神,国家祭祀的李冰次子李二郎、道教正统的赵昱赵二郎与及民间传说杨二郎(杨戬)
名字来由二郎神的名号是百姓依据大郎神李冰顺延而命名的 ,李冰被蜀地唐朝民间称作大郎神。《唐书地理志》记有:“大郎庙,在治北五十里,大蓬山之阳,蜀太守李冰神祠。”清·陈祥裔《蜀都碎事》卷一蜀什邡县(今四川什邡)治北四十里有章山,古有高景关,有神祠日大郎庙神。”同为蜀地的李冰资历比二郎神早,所以蜀人顺延大郎神而尊称其为二郎神, 另称神话传说中二郎母亲尊天为大,故唯一的孩子取名二郎 。
二郎神杨戬,三圣母杨婵同为玉皇大帝妹妹瑶姬与夏朝书生杨天佑所生。瑶姬与杨天佑一共生有三个儿女。大哥是杨蛟、二弟是二郎神杨戬、三妹是杨婵。按照兄弟姐妹出生先后顺序来排名,二郎神自然是老二,样婵自然也是老三了。
关于杨蛟此人不管是在文学作品还是影视剧当中,都极少被提到。唯一有资料可寻的还是在影视剧《宝莲灯前传》剧情介绍中有一些记载。杨蛟好武功、力大无比、为人豪爽、后来为了保护杨戬与杨婵被天兵天将所杀,年仅十九岁。这一段我觉得应该是为了二郎神与三圣母的故事做铺垫,因为杨蛟被杀,母亲瑶姬被擒,比较具有悲情色彩。而历来文学作品跟影视剧的内容都比较注重故事性跟塑造性。没把杨蛟添加进去也是正常的,所以就导致了二弟三妹人尽皆知,大哥无人问津的尴尬境地。
关于这个问题,我来说一下我的看法吧。
这个问题,有几种不同的观点。
一、二郎神是老二、三圣母是三妹,老大则是杨蛟。
持这种看法的朋友,多半是受电视剧《宝莲灯前传》的影响较大。
这部电视剧讲的是玉皇大帝的妹妹瑶姬,下凡时与书生杨天佑互生爱意,不顾天条律令与其成婚。婚后生下了三个孩子,两儿一女,大儿子叫杨蛟,二儿子是杨戬(即二郎神),小女儿叫杨婵,也就是三圣母。
后被王母娘娘发现,便派天兵下凡捉拿瑶姬,瑶姬誓死抵抗,不过最终还是败了,结果就是杨天佑和大儿子杨蛟力战而死,瑶姬被囚在桃山里,只有杨戬和杨婵逃出。这才有了后来杨戬被玉鼎真人收为徒弟,学成后“劈山救母”、三圣母重走母亲老路,与凡人刘彦昌相爱生下沉香、后被囚华山之中,沉香又“劈山救母”等一系列的故事。
二、二郎神虽然称号中带个“二”字,但他却是老大。
《二郎宝卷》(全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》)一书,记载了二郎神的出身和一些事迹。
书中说的是,上天金童杨天佑,与斗牛宫仙女云花女相恋。后来杨天佑下界成为凡人, 云花女为了追随他也私自下凡,二人育有一子,起名就叫杨二郎。(没什么原因,就是叫这个名字。)
因为云花触犯天条,因而被压山中,后来二郎得到了西王母的指点,“担山赶太阳”,劈山救母。
三、二郎神是修建都江堰的秦代蜀郡太守李冰的第二子。
传说秦代蜀郡太守李冰的二子,因为帮助父亲斩蛟锁龙,修建都江堰,平息水患,立下功绩,又因他在家中行二,因此被蜀地之人奉为灌口二郎神。
以上就是我了解的关于这个问题的一些内容,不足之处,欢迎大家补充;出错之处,敬请指正!
感谢您的阅读!
其实,中国的神话传说和神仙人物,并不是很完整,总是有缺失的,因为,至今还没有一个人,把神仙的来龙去脉,好好写写。
二郎神真名杨戬,三圣母真名杨婵,同为玉皇大帝妹妹瑶姬与夏朝书生杨天佑所生。但事实上,这是《宝莲灯》这个小说写的,神话传说中,玉皇大帝,根本没有妹妹。
二郎神有个哥哥,叫杨蛟,好武力,但没有修仙,也可以说是,还没来得及修仙,就被天庭派来抓三圣母的天兵天将给杀了。
估计,杀死杨蛟的天兵天将,下场很惨。
因为,要么是眼瞎,要么是故意,把人玉皇大帝外孙女给杀了,人只说抓,没说杀。
所以说,小人物擅自作主,结局很惨的。
二郎神杨戬,在我国道教神话中绝对是个举足轻重的人物。在封神之战中,他助武王伐纣,成为西周不可或缺的大将。在西游记中,他助天庭降妖,捉拿齐天大圣孙悟空。他法力高深,却对天庭听调不听宣。究其原因,是因为他与玉帝之间有着不可调和的矛盾。而这矛盾的根源就是他的母亲瑶姬。
瑶姬瞒着天庭与杨天佑结婚,后来还为杨天佑生下了三个孩子。老大名为杨蛟,老二名为杨戬,老三名为杨婵。当瑶姬一家五口在确州城过着幸福的小日子时,王母娘娘发现了瑶姬私下天庭的事情,并禀明了玉帝。玉帝极为震怒,派天兵天将前去捉拿瑶姬一家。瑶姬看大祸临头,让丈夫带着孩子们先走。
杨天佑自然不肯抛下妻子逃命,誓与妻子共存亡。当时二郎神的哥哥杨蛟也已成年,且平日里喜好武功,在母亲的指点下法力也是与日俱增。为了能给弟弟、妹妹争取到足够的逃命时间,他也主动留下来助母亲抵挡天兵天将。但双拳难敌四手,瑶姬最后还是败下阵来,杨天佑父子也被杀死。
仙凡结合的算不算是老牛吃嫩草啊?几千几万岁的跟二十岁的结婚,是不是有点不厚道啊?
无论在《西游记》还是在《封神演义》中,杨戬都是一位非常强大的神仙,他的知名度也是神话中有人有片资源吗免费可以下载比较著名的几位之一。杨戬被称为二郎神,在家里应该排行老二,正如哪吒三太子上面还有金吒和木吒两个哥哥自己排行老三一样。
可是杨戬的情况与哪吒三太子又有很大的不同,哪吒的哥哥和父亲都是神仙,而且也有一定的声望。而杨戬的情况就有些不一样,除了知道他的母亲是玉帝的妹妹,他还有个妹妹叫三圣母 、外甥叫做沉香之外一无所知。 《宝莲灯前传》只是现在人们给他加上去的,在古代神话里应该没有这样的情况,也许只有在杨戬的原形人物所在地才有这样的情况,杨二郎好像在古代是真人神化出现的人物,他的出生地应该有关于他哥哥的情况。
瑶姬爱上杨天佑,并以身相许,但张天佑是已婚男人,发妻病故,遗有一子,有的地方写作杨蛟,有的写作杨光,婚后生杨戬,杨婵,故杨戬为二郎。瑶姬思凡暴露,玉帝派天兵捉拿回天庭,杨大郎被雷霆击死,二郎三妹被仙人救走……
中国是以 历史 做神话,欧洲是以神话做 历史 。李冰是秦蜀郡守,在任期间,领导民众建成了功德绵延千年的都江堰。在这个浩大的工程中,他的次子“二郎”有协助父亲凿离堆、开二江的大功,因而被民众作为神灵奉祀。二郎神的神名是沿袭蜀地大朗神而命名的,《唐书·地理志》:“大朗庙在治北五十里,达蓬山之阳,蜀太守李冰神祠。”大郎神为李冰,二郎神是衔接大朗神李冰而称。《元史》 本纪第三十四.文宗三 :加封秦蜀郡太守李冰为圣德广裕英惠王,其子二郎神为英烈昭惠灵显仁祐王。
沉香救母、西游记、封神演义、二郎宝卷,都是后人演绎。
没看过宝莲灯前传吗
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