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土耳其毁灭性地震造成近6万人死亡，更多的人无家可归，已经过去近两个月了，但马来西亚人仍然表现出他们的关心。
马来西亚人甚至在车里和帐篷里吃早饭，夜以继日地帮助那些仍然受到这场悲剧创伤的人。
30岁的Mohamad Zikri Ahmad Tarmidi医生在他位于Osmaniye的诊所的急诊科整天工作，治疗病例。
几天来，他一直在哈塔伊省的流动诊所帮助马来西亚慈善组织，搭帐篷，分发食物。
“我想这是我第一次不得不在车里和帐篷里吃早饭。即使在我自己的诊所里，护士也会煮一些东西，所以我们吃这些东西来吃sahur和buka puasa。”
他说，人们受到如此大的创伤，以至于他们拒绝回家，而是选择呆在帐篷里。
在曾经热闹的Osmaniye镇，近50%的居民已经离开。只有在该地区工作的人才留下来。
“他们离开了，因为真的没有什么留给他们了。他们中的许多人都尽可能地让家人住在一起，以确保他们能活下来。”
Zikri博士说，神圣的斋月也很有挑战性。
“我们的斋戒时间比马来西亚稍长，因为我们接近冬季结束。许多清真寺都被毁了，所以我们只能凑合着用。
“我最想念的是回家后那种平静、舒适和安全的感觉。每隔4到5秒就会有余震，所以我总是坐立不安。”
Zikri医生希望在开斋节前一天回来，这样他就可以和妻子孩子一起庆祝节日了。
“马来西亚的开斋节是一种独特的体验，你无法将其与这里的庆祝方式相提并论。在家乡是如此的喜庆和热闹，所以我想和我爱的人一起庆祝。”
27岁的历史系学生艾哈迈德·阿斯拉姆·阿姆兰来自科尼亚的塞尔丘克大学，他一直在志愿帮助受害者。
他在土耳其待了8年，地震后的绝食让他感到自卑。
“我无法忘记和一家人在帐篷里吃早餐的经历。当我们吃东西的时候，我们能感觉到地球在移动，并且有一声巨响。
“这很令人震惊，但这家人让我们冷静下来，让我们继续吃。
他说:“在这里我学到了很多东西，因为它提醒我自己是多么幸运。”
“我很感激能够与所有孤儿和地震受害者一起禁食。”
Ahmad Aslam来自雪兰莪州沙阿南的punak Perdana，他说土耳其的斋戒有其独特的传统。
在开斋节期间，人们会被击鼓或“斋月”(Ramazan davulcusu)的鼓声唤醒，这是奥斯曼帝国时期的传统。
“在食物方面，他们吃一种撒有芝麻的传统皮塔饼，叫做' Ramazan pidesi '，还有一种用牛奶和玫瑰水制成的甜点，叫做' Gullac '。
“塔拉威祈祷后，他们吃一种叫做‘lokma’的甜点，喝‘sahlep’，这些都是免费提供的。
他说:“他们也有皮影戏，叫做‘haivat karagoz’，家人聚在一起在空地上观看。”
然而，Ahmad Aslam仍然怀念马来西亚的食物，尤其是他母亲做的sotong sambal和tempoyak petai。
他说:“当我们马来西亚人穿着最好的传统服装过开斋节时，土耳其人只穿日常服装。”
27岁的学生Sharifah Sarah Syed Jamaluddin对土耳其人民的韧性感到惊讶。
这位伊斯坦布尔法提赫苏丹穆罕默德Vak?f大学的学生说:“尽管他们充满了悲伤，但他们充满了希望。”
“他们保持乐观，并表示斋戒月将治愈他们所有的‘伤口’。”
在斋月期间，土耳其清真寺的柱子之间会挂上写有智慧话语的装饰灯(Mahya)，以促进崇拜、团结和爱。
这些话包括“祈祷是信徒的奇迹”、“家庭是社会的基础”和“让我们彼此相爱”。
对于在土耳其的马来西亚人来说，他们并不缺乏爱，但当然，他们都渴望马来西亚的食物和斋月集市。
