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周四,教皇方济各将巴尔的摩的宗教偶像圣母玛丽·兰格的地位从“上帝的仆人”提升为天主教会的“受人尊敬”,为该市历史上最重要的宗教领袖之一的圣徒事业迈出了重要的一步。
兰格于18世纪90年代初出生在古巴,是一名黑人天主教姐妹,19世纪初与其他逃离当时饱受战争蹂躏的海地的人一起移民到美国。她的目标是帮助那些作为难民涌入马里兰州的讲法语的天主教徒的孩子们接受教育。大约在1813年,她在巴尔的摩定居下来。
15年后,当将近4000名奴隶住在这座城市时,非裔美国儿童接受教育是违法的,兰格迈出了创建圣弗朗西斯学院的一步,这是一所为黑人女孩开设的小型学校。在同为难民的玛丽·巴拉斯(Marie Balas)的帮助下,她自费在费尔斯角(Fells Point)的家中经营了大约十年。
1829年,学校成立一年后,兰格创立了普罗维登斯扁形姐妹会。这是美国第一个黑人天主教姐妹的永久社区。其最初的章程将骑士团描述为“有色人种处女和寡妇的宗教社团”,并宣布其使命是“为有色人种儿童的基督教教育而努力”。
兰格在宣誓时采用了宗教名称玛丽·伊丽莎白,在1832年霍乱流行期间,当它采取人道主义措施,为孤儿提供家园和护理病人时,她担任了骑士团的会长。
历史学家说,意志坚定、精力充沛、永远虔诚的朗格有时会在街上乞讨,以资助这项工作。
“玛丽·兰格修女对信仰的实践达到了非凡的程度。事实上,正是她的坚定信仰使她能够克服一切困难坚持下去,”玛丽·兰格修女公会(Mother Mary Lange Guild)在一份在线传记中写道。“对于她的黑人兄弟姐妹,她把自己和所有的东西都给了他们,直到她一无所有,只剩下耶稣,她慷慨地与所有人分享,作为他教导的活见证人。”
该地区50万天主教徒的领袖、大主教威廉·e·洛里(William E. Lori)周四表示,得知梵蒂冈认可了兰格的“英雄美德”,他“欣喜若狂”。
“我认为兰格修女是美国教会的先驱,”洛里说。“她是一位有色人种女性,在南北战争之前,她勇敢地为有色人种女性建立了一个宗教团体,并教育了有色人种的年轻女性,她本着勇敢的信仰和巨大的慈善精神,克服了她所面临的所有障碍。”
直到1882年她去世一个多世纪后,梵蒂冈才迈出了确定兰格是否符合圣徒资格的第一步,这一过程复杂而漫长。
候选人去世五年或更长时间后,他们的主教可以展开调查,以确定他们的生活是否足够圣洁或高尚。如果梵蒂冈的一个特殊部门——圣徒会(Congregation of Saints)同意,该候选人就会被视为“上帝的仆人”,案件就会继续进行。
已故红衣主教威廉·h·基勒(William H. Keeler)于1991年委托对兰格的生活进行研究,从而为她开启了这一进程。她很快就被封为“上帝的仆人”,她的遗体被挖掘出来并进行了检查,研究人员开始制作“位置”——一份描述她生活的全面文件。它花了十多年的时间才完成,并于2004年提交给梵蒂冈。
这份文件于今年早些时候获得批准,然后转交给方济各,方济各的任务是考虑兰格的一生是否具有“英雄般的美德”,是否可以被认为配得上“令人尊敬”的称号。
周四,他在一项法令中发表了积极回应。
在天主教会,圣徒被认为住在天堂的上帝附近,代表信徒向上帝求情,并成为敬虔行为的典范。
兰格在被封为圣徒的道路上的下一步是教会学者们记录一个被证实是她创造的奇迹。这将使兰格有资格被册封为真福。第二个被证实的奇迹可能意味着圣徒。
丽塔·米歇尔·普罗克特修女是Oblate Providence修女会的总会长,该组织声称在美国的三个城市和哥斯达黎加的两个城市有大约80名成员。她在阿布托斯的圣母山修道院工作。
像修道院的所有姐妹一样,她多年来一直追随和支持兰格的圣徒事业。尽管如此,周四早上她还是接到了洛里的电话,告诉了她最新的进展。
她承认,不可能知道下一步需要多长时间才能发生,更不用说兰格被封为圣徒了。这一结果很可能使她成为第一位成为天主教圣徒的非洲裔美国人。另外三位非洲裔美国人已经达到了令人尊敬的阶段。
根据圣徒事业的历史,这可能需要几个月,几年或几十年,如果真的发生的话,普罗克特说,但“我们都非常感谢这一步。”我们只是不停地祈祷下一个。一切都在上帝的掌握之中。”
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