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在沙巴和砂拉越有许多传统乐器仍然在生产和使用，无论是在传统表演中还是在当代音乐中。
其中一些乐器，如锣和kul无形琴，可能起源于该地区的其他地方，但它们已经在沙巴和砂拉越的许多民族的传统仪式和仪式中使用了几个世纪。
今天在这两个州仍然可以找到一些本土乐器，如sape, sompoton和tongonggak，但由于没有多少人擅长演奏或制作它们，一些乐器正在灭绝。
这里有一些婆罗洲乐器，你可以看看:
Engkeruraiengkerurai是沙捞越的一种口器，由葫芦和竹子制成。它是独奏，通常不出现在合奏中。
细细的竹片(通常是7片)插在一个鸡腿形状的葫芦里，葫芦被掏空，晾干，直到变硬。在葫芦的末端有一个小开口，供玩家吹气或吸出。
这是一种非常罕见的乐器似乎在砂拉越的不同地区有不同的版本。
Sompoton来自沙巴的sompoton可能与engkerurai相似，但听起来却截然不同。
从表面上看，主要的区别在于，葫芦上有八根竹管，并以两层不同的高度平坦地排列。
sompoton是由Kadazan和Dusun民族社区演奏的，甚至在今天的年轻人中也很受欢迎。它们也作为纪念品出售。
Sape被认为是沙捞越最“著名”的乐器，它的形状是由一个木头洞精心制作的，通常装饰着美丽的民族图案。
典型的琵琶，形状传统上由沙捞越的肯雅和卡扬人演奏。它有四根弦，其中一根弦演奏旋律，三根弦演奏低音。
琵琶不仅在沙捞越或马来西亚很受欢迎，而且在国际上也很受欢迎，这要归功于像Alena Murang和Saufi Aiman这样的艺术家，以及琵琶大师Mathew Ngau Jau。
在沙巴也可以找到类似的乐器——塞卡菲是伦达耶人的一种短颈三弦琵琶，但今天已经不像塞卡菲那样经常演奏了。
TuraliTurali是沙巴Kadazan和Dusun人演奏的一种鼻笛，由一种特殊的竹子制成。
在一端打一个洞——球员吹进去的地方——在身体上再打四个洞。
传统上，turali只在有人去世或发生悲伤事件时演奏，但现在，在庆祝活动中接待客人时也会演奏。
在沙捞越，一种类似的乐器叫做selingut或keringot。
Jatung Utang这是一个木制的木琴，有9到20个小节，像一座桥一样排列，然后放在两根绳子上，放在一个中空的木箱上。
每个木棒的大小和形状都是一样的，用木棍敲击可以发出悦耳的声音。
在砂拉越，随着热情的文化倡导者正在寻找保留传统制作工艺的方法，家鼓和其他一些乐器正在经历某种形式的复兴。
Gabbang这种竹木琴是Suluk人的一种乐器，在菲律宾的部分地区也可以找到。
沙巴的gabbang通常有14到22根竹子，钉在或绑在一个中空的底座上，用布或橡皮筋隔开。
竹片被切成不同的大小，并相应地排列——从大到小。
婚礼上通常会演奏加邦舞。
Engkerumong由青铜或黄铜制成，engkerumong由一组小锣组成，排列在水平架上。
这种乐器经常在沙捞越的Hari Gawai或其他欢乐的节日由伊班妇女演奏。
Kulintangankul无形水壶是一套八个(或九个，有时更多)小铜水壶在木架子上排成一排拉梅。当你用木槌敲击它时，每一个都会产生不同的音调。
传统上是由沙巴的巴乔人在节日场合演奏的，现在伴随着更大的锣，特别是当卡达山人和Dusun人在他们的仪式中演奏时。在文莱也可以找到kulintangible an。
Togunggaktogungak是一种竹制乐器，类似于印度尼西亚的angklung，在沙巴的节日里作为铜锣的伴奏演奏。他们通常由Murut, Kadazan和Dusun人扮演。
一套铜锣乐根据演奏者的不同，由6到30个铜锣组成，所以通常是一组演奏。
时至今日，人们仍在制作和演奏它们，尤其是在沙巴的开斋节或丰收节期间。
参观画廊
要了解更多，请查看吉隆坡国家博物馆音乐画廊的马来西亚传统乐器展。除了开斋节的第一天和第二天，画廊每天从上午9点开放到下午5点。
来源:
lNatio文化艺术部(https://peme)taanbudaya.jkkn.gov.my /文化) 1 kadazandusun文化协会(kdca.org.my)
